给秀家一份秀长自己的鎏金名刺，对着秀家说的“那人唤作长谷川等伯，住在清水坊内，你现在去他应该就在，我前日刚刚见过他。”
要说这个长谷川等伯可是安土桃山时代着名的画家，uu看书专门绘画佛像的，历史上鹤松去世之后，秀吉特意邀请他为鹤松在祥云寺画了副金碧障壁画。
但是事实上，长谷川等伯因为只善于画佛像画和人物画，在这个时代算比较冷门，因此并不是特别出名，就好似莫奈和梵高一样。
他比梵高好的是，等到自己60岁的时候，遇上了秀吉死儿子，为了纪念鹤松，也是由秀长推荐专门给他鹤松画了肖像画供奉在佛寺中。
但是这b可能是佛像画多了，最后交上来的画作根本没有鹤松的形象，秀吉问他为什么，他说只有神佛才能在死后留下自己的面容供后人瞻仰。
但是他将鹤松殿下过去游玩的场景全部绘画在墙壁上，以此来现实鹤松殿下过往幸福的生活的姿态。
还别说，画的不错，茶茶和秀吉非常喜欢。
长谷川等伯也因为这个事儿，开始在天下间闻名起来。
得了秀长的引荐，秀家带着秀贞拜别秀长，马不停蹄的向京都而去，终于在日落前感到清水坊。
秀家拿着秀长的名刺很顺利的找到了长谷川等伯，将自己想要画一幅冈山景色的屏风的意思告知了他，并当即留下了金判10枚作为定金，完事之后还有10枚。
而要求只有一个，要他在一个月内完工。
为了保证他能顺利完工，只要求他做屏
第六十七章 北上京都遇秀长(8/9)