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成为了道医之后

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三十四 男人什么时候才能“站”起来?
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邪祟都想找你看病呢。”
    李郸道无语:“那还要向田巫学法,茯苓姑娘你好心些,大发慈悲,教教我呗!“
    茯苓道:“等爹教了你,我才敢教你,要不然就是胳膊肘往外拐,而且你这家伙,鬼精的,我才不要教你,再者,我学的跟我爹的不一样,我的是我娘教我的。“
    李郸道知道了茱萸的本事,本以为茯苓也差不多,不想茯苓会的还不同,便问道:“茯苓姐姐都会些什么法术?”
    “我会控蛇,叫蛇闻声而动。”
    “这不是阿三的技能吗?”
    “阿三是谁?他也会控蛇吗?”
    “阿三就是个卖艺的,会吹笛子叫蛇起舞。“
    “那顶多是江湖骗子,我可是会南疆蛇语,还会一句龙语咒,你知道龙语吗?具有兴风作浪的神力。”
    也不知道是不是吹牛。
    茯苓又道:“我还会放草头婆。”
    草头婆就是一种无实物的蛊虫,通过特定条件让对面中术,比起蛊虫,更像是咒术。但其产生的效果确实和中蛊虫没有什么两样。
    比如情蛊,就是在十字路口放两根枯树枝,被男人用后脚跟踩中就会莫名对施术者产生好感,进而产生爱情的结晶。
    和茯苓聊着,就晓得了,原来田巫属于古楚系巫师,迁徙到了北方。而她娘属于更早的九黎巫术。
    巫师的派别很复杂,系统和炎黄历史一样长,上古就是灵山十巫,和古蜀国巫师最为出名,后来东汉末年,张陵清理古蜀国巫道,伐山破庙,建立五斗米教,也就是道教原型。
    张陵一出手就把把古蜀国巫师供

三十四 男人什么时候才能“站”起来?(2/4)
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