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成为了道医之后

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六六四 八仙所寓,有常无常
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地位,在这个时候跟老子相提,于是让世人觉得其地位很高。
    而之前什么豢龙氏,御龙氏的传说都是在表明龙这种东西很稀有,并没有说是地位很高。
    地位显著提高则是佛门神话加入,其八部天龙众之中有龙众之说。
    于是老百姓便将其搞混。
    可以说四海龙族便是基于这种误会,而诞生的龙族。
    而在道家高人眼中“龙”是分三种,天象之龙,如苍龙七宿,如元气之龙,如一年当中的“龙抬头。”
    地元之龙,比如地脉龙,江河之龙。可以说是一种更为抽象的代表概括。如洪水便为有水龙,如地震便是有地龙。
    最后一种就“龙兽”了,山海经便有记载。那些由蛇虺,蜈蚣,毛毛虫,鲤鱼,乌龟等演化的龙兽。这些都是得了真龙的一丝气息,便化作龙的。
    严格来说四海龙都是龙兽。
    不过据说四海龙为“真龙”血脉。所以他们也自称是真龙,将其他龙兽称作野龙。其实不过就是如同王朝起义一般,坐稳天下者为真龙,其他为草蟒野龙。只是世俗王朝三百年,这种仙神迭代要更为久远一些。
    毕竟在道家看来,天地每十二万九千六百九十年便会重演一次,这次他是四海龙族,十二万九千六百年后,也许是某条从上个纪元活下来的毛毛虫成了四海龙族也说不定。
    花龙太子在这里借讲法之名,宣扬龙族正统,自称有德,有些自卖自夸的嫌疑。
    因此李郸道便做这第八道菜“百花渔篮”,这道菜比喻蓝采和,其法器便是花篮,原先名字叫做“花篮迎客”李郸道觉得有些俗

六六四 八仙所寓,有常无常(2/4)
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