奥术是绝对的秩序，质量的轻重、温度的冷热、速度的快慢，正是奥术支撑起了这些法则。
与此同时在实体世界，也是奥术的四种变化：地水火风，建构起了这个实体世界。
所以在法师们的观念当中，这个世界是如此的清晰与优雅，一切事物全都可以理解为由奥术能量构成的。
至于奥术构造万物的体系中，有那么几处瑕疵，例如圣光是怎么回事？灵魂与意识的存在又是怎么一回事？
前一个问题，达拉然的“大儒”们，认为圣光和地水火风一样，也是奥术的一种变化，只不过具体变化原理，目前还没有被人掌握罢了。
对于法师们的这种理论，圣光教会的牧师们当然是嗤之以鼻的，事实上达拉然和洛丹伦的确曾就此有过长达百年的冲突，只不过这又是另一段往事，在此先不赘述。
而对于后一个问题，“大儒”提出的暴论就要更加惊人了，灵魂不过就是一堆强弱不同的魔法回路，组成的一个“超级法术思维”罢了。
就像是魔法傀儡，驱动它行动的，不过就是被法师提前设置好的，用不同的魔法回路，针对外界施加的不同刺激做出反应，形成一个驱动傀儡行动的“法术思维”。
智慧生命的意识，要比魔法傀儡的法术思维复杂的多，但是法师们都相信，只要给他们足够的时间，他们绝对可以复制出这样完美的法术思维。
以上便是法师们提出来的“完美本源论”，历史上邪能曾经挑战过它。
可是随着法师对邪能的研究，到了现在，顶尖法师的圈子里，奥术与邪能的相互转化
第二三三章 佩特拉古城的伟力(3/5)