过周晔自我调节的很快，没多久就开始翻阅书籍，先对三本书进行简单了解，找出研读顺序，先道行，再道果，至于大衍书无所谓，因为他就是介绍世界，包括太素世界。
道行，早期修行者用几年道行来表示修行境界，百年道行，千年道行，那时候可没有筑基人仙地仙，也没有星辰日耀王座。
太素世界中，那些古老的传承还是沿用，但对道行做了新的变化。
道行一书中，给周晔详细讲解如何修炼，修炼的本质，道行的本质，道行的原理。
明明都是周晔知道的内容，但是看过后就是让周晔凭空懂了很多，而法术神通也算在道行之中，总之一个修行者所有的实力都是组成道行的一部分。
了解了道行，再来道果，道果分小和大，成为五维获得权柄就是小道果，大道果距离周晔有一点点远，首先需要周晔晋升八维，接触大道，当自身的大道圆满，就是道果。
凝聚道果，也是成就九维的关键。
至于地仙，天仙，大罗天仙，这些境界的名字不是后天定义，而是第一个凝聚道果的修行者自动得知。
古老时代，天仙至高，就连大罗都是天仙，后来有绝世强者完全超越大罗天仙，将新境界以自身名字命名，从此旧时代过去。
这位大能的名字叫做“黄庭”。
这两本书，将修行者的修行分解成道行和道果，而不是如今的维度，周晔接受良好，不就是不同阶段不同定义吗。
周晔算了下，自己现在就是地仙道果，拥有地仙道行，只有地仙以下才用多少年作为道行的单位。
大衍
第335章：喜当儿(6/8)