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骑砍三国之御寇

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122、竖子当真该杀
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常讲什么“天下的老百姓才是一家人”之类与此世以乡土宗族为基点相悖的观念,无非是慢慢开始在灌输“阶级”的意思,以此来转移普通百姓的视线,转化自家目前最大的硬伤,“外地人”的身份。
    分田地,打土豪的口号暂时还没直接喊出来,却已在开始铺垫了。
    王政还是清楚,当前自家的底蕴还不够足,地盘还不够大,实力还不够强,在当前的条件下,喊出这样的口号其实是比称帝还要作死的行为!
    目前的基本盘还要继续稳定,而这种维稳暂时还离不开士族、世家以及文人阶层的支持与拥护。
    所以最本质的一层意思,依旧是隐忍不发。
    其实历朝历代,大部分造反者的口号看似大相径庭,实则并行不悖,无非是给“朝廷”和君主先扣上一个“无道”的帽子。
    因为对方失了道,所以天命才会归我,而得道者必然会多助,失道者自然应寡助。
    这多寡之间的“助”,往本质上其实也是一种阶级斗争。
    争民心,说白了,就是争阶级、争阶层,争夺不同阶级、阶层的拥护与支持。
    只不过因为民智未开,再加上经济条件的限制,故此,斗争完了,胜利了,顶多,换一批功臣元勋,拉了前朝皇帝下马,换一个新皇帝上位,换汤不换药。
    王政的宣传与具体的施政,一个是精神,一个是物质,两头其下,效果显着。特别下邳、彭城两地,地位重要,向来是他宣传与施政的重中之重,攻取平寿,奉高解围的消息一传出来,上街庆贺的百姓中,十成中至少有六成是真心实意

122、竖子当真该杀(5/8)
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