来针对自己的陆台和“刘材”，所以陈平安这些年对阴阳家和中土陆氏的暗中探询，可以说是不知疲倦。
中土陆氏的一姓家学，就几乎等同于阴阳学，完全可以将陆氏视为浩然天下一座最大的钦天监，海纳百川，藏书极丰。
就像宝瓶洲的云林姜氏，在从中土迁徙之前，祖上曾是上古时代的大祝，辅佐文庙礼圣，大祝负责祭祀祈祷之事，着青衣朱裳、无旒冕之祭服，常驻祠内，专事鬼神，职掌天下读祝，祈福祥永贞，天人和同，常有大年。
而中土陆氏的先祖，在浩然历史上，曾是文庙六官之一的太卜。如今山下王朝六部衙门的别称，其实很大程度上就源于这上古文庙六官。而太卜其中一桩职责，就是负责看管一本极有来头的经书，那部后世三教百家皆有所涉猎的群经之首，在浩然天下的流传，并无任何禁止，读书人可能只需要花十几文钱，就能买上一本。但是还有两部大经，却是被束之高阁了，因为涉及到太多具体、详实的修行之法，前者如祖山、大岳，后者如两座储君之山，两部辅经，其中一部放在文庙功德林的麟台，另外一部的初刻初本，好像就藏于陆氏司天台一处名为芝兰署的秘境。
不同于一般阴阳家五行相克的学说，传闻此书以艮卦开始，学问命理，如山之连绵。先前陆尾亲口说陆氏有地镜一篇，估计就是来自这部大经的分支。总之你陆尾所谓的那件小事，注定绕不开自己与落魄山的命理，甚至陆氏在桐叶洲北方地界，早有谋划了，比如为自己安排好了一处看似上天垂象的形胜之地，却是中土陆氏用以勘察三元九运、六甲值符的某种山川坐标。
第八百八十一章 眼神(11/19)