教长期定居之法，那么他就能够顺势提出“畜养牲口、家禽”。
可“善”没有领悟出来，那就意味着时机未到。修行之人重天数，李牧也不例外。
除非是确定伏羲的转世之身，否则他是不会主动出谋划策的，以免引发天机变化。
“不光是要拆分，善水部落迅速发展壮大，很大一部分原因就是人族部落日子太过艰难。
如果他们的日子过得下去，也不会拖家带口过来投奔，善水部落也不会这么快就被迫拆分。
同为人族中的一员，我们有义务帮助其它人族过上更好的日子。所以接下来你们不光是要分家，还要将武道修炼法门，传给别的部落。”
别的事情可以不干，但传播武道之事，却不能停下来。种子都长成了果树，也到了该开花结果的时候。
一传十，十传百。滚雪球般的传道方式，才是真正的王道。靠李牧一个人奔走，天知道要到哪个猴年马月。
至于三清观之事，还可以先缓一缓。在人族开启“定居时代”前，不适合三清观遍地开花。
当然，最主要的还是人手不足。只有武道传播开来，他才能够选拔出足够的人才主持各地的三清观。
没有丝毫犹豫，“善”一口答应道：“明白了老师，我就去安排！”
人心纯朴就是好，要是在后世，遇上这种事情，肯定反对声一片。莫说是传给别的部落，就连自己人都要藏着捏着，最后沦为权贵的专属。
现在的情况不一样，部落首领和普通民众，那是真正意义上的打成一片。大家一起干活、同吃同住，没有任何区别对待
第七章、玄门武道之祖(9/10)