教贤者吧！上次解决部落族人遮风避雨之事，你不就是从贤者哪里找到解决之法的么？”
荒中肯的提议道。
作为远近闻名的大贤者，周边部落的人基本上都是他李大贤人的脑残粉，每次遇上了大麻烦，大家的第一反应就是向“贤者”问策。
眼前的荒更不一般，直接就是李牧的徒孙。类似的徒子徒孙，充斥着伏羲部落的每一个角落。
每次伏羲遇到麻烦，就会有人鼓动他往李牧处寻求解决之策。反倒是部落之中一众供奉，被大家下意识给抛之脑后。
不光是因为贤名，最重要的原因还在于李牧是人族出身，而其他的一众供奉出身则是五花八门。
尽管供奉之中也有个别人族，可是更多的还是妖族、或者是先天生灵。
偏偏人族与生俱来就有一种排外感，尤其是李大贤人还留下了经典语录：“非吾族类其心必异”，更是对众人的观念影响颇深。
屁股决定脑袋，封印前世记忆之后，伏羲考虑问题自然站在人族一边。
遇上问题能够自己解决，那就自己解决；能少麻烦一众供奉，那就绝不多去打扰。
要不是伏羲来头太大，前来蹭功德的一众仙神，早就手把手的教他该怎么做好部落首领，又该如何成为人族共主。
可惜没有如果，伏羲的后台让众人畏首畏尾。唯恐插手过多，减少了原本属于伏羲的功德，引来女娲娘娘的一巴掌。
即便是李牧，那也是等着伏羲亲自上门求教。纵使是指教，那也是从旁侧击，让伏羲自己去悟，而不是直接传授。
上回教伏羲造房子
第九章、愿者上钩(5/8)