再入顶流，儒家好不容易迎来的“独尊”地位，再次受到了挑战。
儒士们也非常纠结，他们很想抵制这些突然流传天下的修行法，但是他——真香啊！
尤其儒士们一个比一个有文化，修行的速度仅次于道士，远在寻常人之上。
力量是真实存在的，功法是玄妙非凡的。
那么怎么办呢？
很简单，争功。
既然道家不要脸的将十三传道碑归于老子名下，儒家也直接将十三传道碑归于是孔夫子的名下。
毕竟孔子他老人家奉行一个原则：“有教无类”。
如今这十三传道碑，直接耸立在大汉十三州，任何人都可以前去观摩拓印，除了孔子他老人家，还能是谁？
一时间，儒道再起争锋，彼此之间激烈对抗，不过基本都是在打嘴炮。
道家胜在十三道法，都带着或多或少的道门思想，这一点是根本毋庸置疑的；儒家胜在是显学，天下儒士数量远胜道士，而且掌握了舆论，一时间并不落下风。
因此这十三传道碑究竟是老子所立还是孔子所立，根本争执不下，但是大家并没有心情打起来，而是迅速找一门最契合自身的功法，开启了修行。
不愧是神人后裔，一个个资质远超凡人。
张角是李弥见识到修行资质远胜神洲界所有人，甚至还在岳飞之上的恐怖存在。
但是在赤县神州，张角的修行资质，其实连前十都排不进去。
幸而张角手中拿着的是李弥精心传授，包含诸般解释和问答的完整版《神霄无量造化经》和《太平要术》，而不是只有功
第225章 传道十三碑(5/8)