生骍角，与易子而食者无异也！如此之父母，携虚妄之恩，索剖心食肉之报，罪之大也！”
《尚书》博士根牟贤道：“君要臣死，臣不得不死，为忠。父要子亡，子不得不亡，为孝。冠虽敝，礼加于首；履虽新，必贯于足，法以践地。此乃上下之分也。夫孝，始于事亲，终于事君。父慈子孝、君义臣行乃六顺之首。君为臣纲，父为子纲，乃三纲之要！”
晁榘问：“居父母之仇当何如？”
《礼记》博士后苍道：“《曲礼》云：父之仇弗与共戴天，兄弟之仇不反兵，交游之仇不同国。”
“余闻若事君犹事父。然西伯卒，武王载木主，东伐纣。父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”
黄恢道：“汤武非受命，乃弑也。”
浮丘伯道：“夫桀纣虐乱，天下之心皆归汤武，汤武与天下之心而诛桀纣，桀纣之民不为之使而归汤武，汤武不得已而立，非受命为何？”