胜之念，岂不是就败在了一些弱小的妇孺身上，又谈什么尚武之道呢？”
俞千里道：“师父以为，我应当杀死他么？”
华不石道：“当然不是。你不肯杀他，正是因为你有仁侠之心，才会在求仁和尚武之间犹豫不决。在我看来，尚武并非目的，而是手段。不断超越极限自我，将自身的武功推向巅峰的武者，固然令人羡慕，但真正令人钦佩的，却是以自身武功救世悯人，扶助弱小的仁者。一柄利剑，若不在剑术高绝的剑客手中，便无所用处，尚武之道亦然，如若不能善加应用，纵是练成了绝世武功，也没有意义。”
俞千里道：“师父所说的，千里也曾想过，只是觉得世事变幻无常，使人颇感无奈，人心也大多冷漠无情，千里不想去捉摸，只愿一心学剑，无所牵挂。况且我剑术未成，能力有限，就算想去救世悯人，也做不了什么。”
华不石道：“你此言差矣。凡事如果目的不明，方向就会混乱，到了最后终将无法进行。你虽想无所牵挂，一心修剑，但其实却根本做不到，你放不下对巧云姑娘的情感，才会心中迷惘，不知如何是好，这些日子以来剑术才不能进步。”
俞千里道：“请师父指点迷津，千里应该怎么做才能找到修剑的正途。”
华不石想了一想，道：“明日衡山排教两派来袭的高手就要抵达长沙，大战在即，今夜本应当静心备战，我若说得太多，或许会扰乱你的心境，令你明天与敌人交手时剑法受到影响，说不定会因此败落丧生，你还愿意听么？”
俞千里道：“常言道‘朝闻道，夕死可矣’，师父无须顾虑，但
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