可是，这样一来，灵魂也就没了。
一味地追求视听盛宴和制造银幕奇观，是中国大导们在大片制作时的一大误区，冯晓刚在不知不觉中也走进了这个华丽的误区，影片对宏大壮丽场面的营造超过对影片故事本身的经营，使得《夜宴》与已有的中国大片一样滑入“形式大于内容”的境地。
冯晓刚的贺岁电影大都以对底层人物的捕捉，赢得观众口碑。，但是，在《夜宴》里，宋铮找不到一个底层的人物，所有的角色都是位高权重的王宫贵族。
这些角色本身就与广大百姓具有距离，何况他们之间的情感缺少必要的铺垫，一亮相就爱得死去活来，一出场就是山盟海誓。
在这部以情感为主线的影片里，感情流于表面，不能与观众形成心灵的沟通，人物缺少血肉，干巴巴的躯体无法让人们与其同呼吸共命运。
譬如，厉帝为婉后而死，影片却没有给予两人过多的戏手戏，致使当厉帝徇情时，宋铮既感到突兀又觉得荒唐。
完全可以说，试图对中国大片“拨乱反正”的冯晓刚，在《夜宴》中不仅没有抛弃中国大片的诸多陈珂，反而丢掉了自己的个性与精髓。
不可否认，中国大片对于捍卫国产电影市场、繁荣中国电影大有裨益，然而，大片对中国导演来说更像是一个泥潭，他们一个个慷慨激扬、奋不顾身地跳进去后便不能自拔，在“污泥”中接受大众的品头论足与口诛笔伐。
《夜宴》没能成为期望的中国大片的“里程碑”，反而成为冯晓刚个人彻头彻尾的“滑铁卢”。
悉数中国大
第六百零三章 特无奈(6/9)