知晓，恐怕会付之一笑，“不难，肉体死一次，神魂死一次，基本上就可以了。”
菩提心禅功在沈墨体内自发流转，没有庄严浩大, 没有超然出尘，而是那样自然而然融入沈墨的道心池水中，泛起淡淡的金色，仿佛功德池。
这门功法的练成，让沈墨的道心更加稳定，使天师度、黑莲的循环更加牢固平稳，不容易被打破。
菩提心禅修炼的过程是问心，修成之后是守心，对应道家所言得道容易守道难！
它会让沈墨的精神境界趋于平稳，不容易跌落，被攻破道心，与阴五雷守护神魂有异曲同工之妙。
配合菩提心禅功，足以让沈墨对世间大部分精神攻击的神通绝学产生很强的免疫力。
但究其根本，还是因为沈墨经历过身死魂死，成为完整的炼神，没有缺陷。
旧法的修炼虽然也能成炼神，却是局限于身死魂活，而做不到魂死道生，那样就不是完整的炼神, 修炼时容易受外魔侵扰，也容易产生内魔，随着修为日深，自然是道高一尺魔高一丈，到最后魔心染道，就如得了癌症，即使一时间勉强能控制住，可一旦失控，那就只能徒呼奈何。
修为再高也不管用。
同时这让沈墨意识到，这方世界的修炼法，很容易入魔。因为他的身死魂死颇有巧合之处，即使崂山、幽冥教的传承，都没有只言片语涉及到魂死的层面。
究竟是前代人智慧不足，还是被有意地抹去相关的内容？
崂山上清内景法、阿鼻地狱道、五雷正法、菩提心禅功等等
第132章 难念的经(2/6)