参拜结束之后，就轮到四极大献官和辅星祭拜了。
夏涌左手持祭祀用宝剑，右手持一张黄色灵符，威严十足。
“吾召四灵，四灵既集，即当游带，日挟月行。九州十六神将为吾使，太一星君部下，有十六神将，主知天下灾福。或有未尝知闻，遂改为六十神将。天地水官同其休。天地水字，作丁冈三才步，就剑水，出杨仪。旧仪，皆云天官、地官、水官，杨本为善。”
这是引文，往后夏涌还要说一堆祭词，而这时再无聊夏子羽也不敢不听，因为这是唯一需要辅星参与的环节。
捧了三个小时的石头，手都快累掉了。要不是夏子羽四人体内有灵力，四个小孩子可坚持不了这么久。
“天地未形，冯冯翼翼，洞洞酒渴，故日太昭。道始于虚廓，虚廓生宇宙，宇宙生气，气有涯垠，清阳者薄靡而为天，重浊者凝滞而为地，清妙之合专易，重浊之凝竭难，故天先成而地后定。天地之袭精为阴阳，阴阳之专精为四时，四时之散精力万物。积阳之热气生火，火气之精者为日;积阴之寒气为水，水气之精者为月。日月之淫为精者为星辰。天受日月星辰，地受水潦尘埃······”
这一段是淮南子天文训里的，不过在圣魂大陆没有淮南子这本书，这是夏家自古流传的祭文，后续内容与淮南子里的原文有所出入。
“······四象星辰，听吾号令，快快显灵，快快显灵！”
随着夏涌的话音落下，四位大献官纷纷对着所对应的雕像行礼。
殷似庚：“东方青龙，角亢之精
第三十四章 百年一遇的大场面(2/4)