破旧的简牍，编册的韦绳都快断了，马钧却视若珍宝的捧在手里，小心翼翼的打开来看。
王端此时忍不住推门走了进去，这动静惊扰了马钧，他立时心虚的将简牍卷起握在手上，一脸慌张的看着来人：“王、王君。”
由于性格年龄以及两人给予马钧不同的气质观感，马钧对兄弟两个的称呼都不一样，对性格散漫的王辅的称呼是‘王郎’、对儒雅沉稳的王端的称呼则是‘王君’。
“我、我、我就……”马钧似乎很怕王端，心里慌乱之下，连王辅叮嘱的说话方式都忘了，他只好连说带比划，指了指外面摆着的曲辕犁，意思是自己这就去做事。
“无妨，君上吩咐的事情固然重要，但也不能因此误了学业。”王端摆了摆手，沉静的说道：“你看的什么书？”
“《孝经》。”马钧简单的答道，并将手中破旧的简牍递了过去。
王端稍稍打开看了几眼，发觉这份简牍不仅破旧，而且内容有许多错字、假字，甚至是缺句子，显然是抄录本书的人太过糊涂，或者是在流传过程中以讹传讹。
文字多谬，俗儒穿凿，这是长期以来一直存在的学术问题，直到蔡邕提议雕刻熹平石经才得以基本解决经书在抄录流传过程中出现的问题。只是像马钧这样的贫寒偏远的人家，就没有那个机会和渠道去雒阳观摩石经，反而将手头上为数不多的错漏经书当作珍宝。
王端随意的将书卷了起来，无意间看见马钧小心的神色，忽然问道：“经书和这些巧技，你更想做哪一种？”
马钧顿时支吾道：“巧、不，我还是
第275章 器以悦上(7/8)