，毕圭苑内的野芍药乘着春风依次盛开。雒阳百姓观得此景，纷纷称奇，说这是自毕圭苑焚毁后，故址芍药开得最繁盛的一次。要不是皇帝先前已对汉中鹿群‘祥瑞’表示了冷淡的态度，河南尹骆业都要就此大书特书了。
贾诩也饶有兴致的与皇帝在这片旧花圃里赏芍药，亦步亦趋：“《诗》云‘采采芣苢，薄言捋之。’花草其盛，任人采撷，而年年复生，终不灭其机，到底是因为根在土中而已。”
“譬如一国，周代衰崩，而礼尚存于世，这‘礼’就是周的根。”皇帝伸手点了点芍药的花瓣，那滑嫩轻盈的触感从指间传来，简直像是在触摸一位清丽少女的脸颊：“只是‘礼’不能复周，也难以复天下。”
“陛下此话不说有理，却不得传于郑公、蔡公之耳。”贾诩玩笑似得说道。
皇帝也知道他说的话歪理居多，若是没有‘礼’，臣如何尊君？子如何敬父？他又如何能占据大义，借‘礼’之名挞伐袁氏？可若是细究下去，统治者又不能单凭一个‘礼’字就兴复天下，更需要其他治国平天下的手段相佐，只是明面上，仍要将‘礼’尊奉为主。
他笑了笑，知道贾诩与穆顺不会外道，于是放心问道：“周的根是‘礼’，秦的根是‘法’，此二者皆不能使彼等如这草木般死而复生。可我汉室迭次复兴，必有其根源所在，却不知本朝的‘根’，又在何处？”
“这……”贾诩沉吟了一下，低声答道：“愚臣浅见，本朝的‘根’，应在于民。我汉家历代贤君，鲜不宽俭待民，是故危亡之际，仍有人心思汉，世祖入河北，而河北豪强云集
第839章 民生国基(2/4)