林--语--堂称之为气象学的内容。其要在起“来则安之位安而后情定”的作用，即联络感情。这些内容在人们的生命空间中确实也有很大的共同性。不致于遭到抗拒。
第二段：
第二段是叙往事、追旧谊。
这就更深一层了，要从大众皆有的生命空间过渡到彼此较为特殊的那一块，是深入的过程。林语堂戏称之为“史学”。
“也许有你的令侄与某君同学，也许你住过南小街，而他住过无量大人胡同，由是感情便融洽了。如果，大家都是北大中人，认识志摩、适之，甚至辜鸿铭，林琴南……那便更加亲挚而话长了”。这一段做得好，双方感情可能会有真真的融洽。
第三段：
第三段是谈时事、发感慨。这可是政治学了。
“感情既洽、声势斯壮”，于是便可联手出击，可进入侃的境界。纵横的范围甚广，“包括有：中国不亡是无天理，救国策，对于古月三王草将马二弓马诸政治领袖之品评，等等。
连带的还有追随孙--总--理几年到几年之统计。比如你光---绪三年听见过一次孙--总--理演讲，而今年是民--国-二--十--九年，合计应得三--十三年，这便叫做追随总--理三十三年。”
这一段做得好，感情更为融洽，声势又壮，甚而至于相见恨晚，到了两胁插刀的程度。至此，可认为到了陡然下笔，相机言事之际。
第四段：
于是，这第四段就叫经济学——奉托“小事”。
可客气地起立，拿起帽
第一千四百六十一章 出乎预料的选择(15/18)