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佛门有苦修士，道门也有丹士。彦涛前来明珠部落，只为救死扶伤而来，牧民感激彦涛，主动为彦涛搭建道观，让彦涛有了容身之地。彦涛想问问族长，救死扶伤也有道佛之分吗？”
此时在三层小楼外围，已是围满了明珠部落牧民，议事厅内的对话时有传出。
当那位佛师提到凡夫俗子皆蝼蚁，聚众的牧民表情并没有变化，只因创世佛组早已深入民心，元士即佛祖世间教徒，高高在上，凡俗中人需膜拜。
当王彦涛提及救死扶伤，他们的表情起了变化，王彦涛的质问，须真尚未开口，围观的他们已是先行作答，呼喊之声杂乱，却也说明了一个观点：救死扶伤不分道佛。
距离这栋三层小楼不远处，此时正有一位宫装妇人牵着一位孩童走来。
宫装妇人年约三十许，体型丰满，丰硕的圆脸有着一抹笑意，若是仔细观察，便会发现她的笑容有点不自然，准确的说，当是有着掩饰不住的愤怒。
而她牵着的孩童，只有两三岁模样，却是一副小沙弥装束，溜光的头顶配上方面大耳，面有宝相，倒像是一副得道高僧的模样，但是年岁尚小，个头太矮，身形瘦弱，不时轻咳几声，苍白的面容便浮起两抹病态的殷红，看上去让人觉得极为古怪。
二人所过之处，街道两旁的部落族人皆躬身避让，口称族母、佛子。
就在此时，议事厅的大门猛然被撞开，随即便看见王彦涛摔将出来，口角已有鲜血流出，身周的牧民惊怒，试图搀扶于他，却被护卫的元士驱散。
第四百五十五章：族长夫人(3/6)