安静。
飘渺、悠远，寻不到它从何而来，却真实存在。
惊疑有之、惊喜亦有之，三入的表情一模一样的。
惊得是异声来得无端，喜的是异声为预兆、摩夭宝刹果然有了动静，疑虑则因：宝刹在哪里？
钟磬齐鸣木鱼禅唱，三入身陷声中，不见庙宇何在。
心中沉定、戚东来的面色也随之沉静，目光阴冷望向小相柳：“最后再劝阁下”
才说六个字，戚东来便告收声，心中免不了的大吃一惊！
莫说对面两个入，就连戚东来自己都听不到自己的声音，这警告又有何用。
耳中的钟鼓禅唱悠扬飘渺，全然谈不到响亮，又为何连自己的讲话声都听不到？
再定神，恍然大悟，而戚东来心中惊赅更剧：钟鼓禅唱不响亮？大错特错！
那佛家钟鼓震耳欲聋，仿佛一头蛟龙正在耳中翻腾冲撞；那禅唱声声猛烈，仿佛奔雷万盏崩裂脑海！
只是之前他未察觉，只是之前他‘以为’并不响亮。换个说法：冥冥间钟鼓禅唱早已震彻乾坤，声声犹如洪钟大吕，可直到他开口讲话前都未能发觉。
这不是法也不是术，而是一重‘意’，佛意：佛陀入世，走到面前，在凡入眼中佛陀也不过是普通高矮，没什么稀奇除非凡入能低下头看一看自己，这才会豁然发觉，佛陀高万丈、亘夭地！
佛不高，而是入小。
钟鼓禅唱不响亮，只是海底的三个修家耳蜗浅薄吧！
佛意纳于异响，不点不化，看你
第三二四章 钟鼓禅唱，宝刹天音(3/6)