人君临天下，神庙便归于皇家把持，所有侍神之事非得是皇帝身边最最亲近之人掌管。
天下之主见了神祠之主，从来都是要恭敬问礼的。
神庙在这世界里唯一职责仅在侍奉神祇，有信徒但无僧兵，有护法但皆为方外之士从不过问世俗，神庙本身对社稷不存丝毫威胁，可不知为什么，驭人皇族对仙祖祠的重视要更甚于朝堂，外人不解其中玄虚，只道驭人重孝、敬祖先。
前方仙祖祠为夏境中规模最宏大、地位最崇高的神庙，平时事情都交由方丈打理，但内中岂能没有大贵人主持？山中神庙真正的主人，就是大皇兄的次子，易应春的堂兄易海法。
族内以论，易海法为兄，易应春为弟；身份以论，神庙为上社稷在下，五蠹为一方大祠主持，易应春则还未领爵封，只有个因父亲是亲王而来的‘世子’称呼。两人孰轻孰重一目了然，见到易海法，望荆世子不敢越礼，认真问安。
易海法对易应春摆摆手，声音漠然：“世子无须多礼，方外之人早已忘记俗世身份，贫僧五蠹。”
驭人称霸天下，规矩决不可废，小王爷之后随从伴当、道路两旁古族众人顾不得心中惊骇，尽数施行大礼，对黑裟僧侣恭声道：“拜见五蠹上师。”
五蠹不理旁人，径自对苏景问礼：“五蠹拜见上师。”
众人向五蠹施礼，五蠹却向糖人施礼；众人对五蠹敬称上师，五蠹却称呼糖人为上师。
“区区杂末，安敢领受大师之礼，夏离山见过五蠹大师。”苏景还是那副神气，虚弱、疲惫、温和、雍容。坐在轿子里还了个礼
第七五二章 显灵(5/6)