生，因果轮回。然后就以此大道重新又建立佛教，并且还在新的中世界之中扎下了根，由于佛教的教义比起道教的教义更有利于传播，所以佛教迅速发展，在短时间之内就壮大不少。慢慢的就有了现在的规模，就有了佛界的存在。
文殊普贤看了看如来，又看了看观音。他们两个不像观音是一个死心眼，他们的心思要活泛的多，这件事情的本质他们俩一眼就看透了。无非就是因为道界的出现，冥界有可能会联合道界自主独立起来。相对的因为冥界的自主独立，他们佛界渗透进冥界的势力很有可能将会受到重大打击一蹶不振，甚至全部被冥界一把抹干净也不是没有可能的。但是知道归知道，这些话他们是不能说出来的，要是说出来了，就等于是将自己济世救人的金字招牌给砸了个干干净净。
不过如来也是够苦的了，要说比二愣子多，他的佛教就是舍我其谁。在比二愣子多的这件事情上他佛教认第二就没有人敢认第一。而且对于这些二愣子，他不但不能发脾气，还得好好的供着，开导着，谁叫二愣子才是整个佛教的主力军呢！
要知道，没有信仰的人是可怕的，其可怕之处在于，他毫无顾忌，做出一些在常人看来完全不能接受的事情，像是出卖自己正义的朋友，以怨报德杀害无辜善良帮助过自己的人等等。同样有信仰的人也是可怕的，其可怕之处在于，他们为了自己的信仰可以抛弃一起，为了信仰可以做任何事情。在佛界前者肯定是不存在的，但是后者绝对一票一票的。其中的极端代表人物有观音，他的信仰是救苦救难，普度众生。还有地藏菩萨，他的信仰是地狱不空
第十五章：六界的应对之策（下）(2/8)