随着《启示录》中描绘世界的逐渐开展，泰安看到了殉道者的苦难与牺牲，使真神降临。
这是个极端的世界观，它无时无刻不再演绎出一种平凡的世界，平凡的人们，平凡的建筑，没有魔法与斗气的平庸，可这样的世界却存在着神，即使在充满奇幻的世界中，这也依然是禁忌的话题，奇幻的制高点。
两种截然不同的极端因素，却在这一故事中完美融洽，让泰安看不出丝毫违和。
“疯了，缪斯涅居然妄图想象神的世界！”泰安目瞪口呆道。
泰安并非是信神者，可毫无疑问的是。神在这个世界的地位是无比高贵，你可以不信仰神，但你绝不能对祂放肆，仿佛有种诡异的秩序，当提到这一存在时，心中总会怀着敬畏？即使是传奇阶的强者也不敢随意提起这一神秘的存在。
可缪斯涅却敢在书中创造一位新的神，以此窥视神的权柄，这无疑是对神祗的羞辱。
创造一个神祗的奇迹，对于一个弱小的人而言，就像是一个正在读书学生在想象着科学巅峰的知识。
可毫无疑问的是，缪斯涅所创造的神祗其形象却让泰安有种本该如此的感觉，那犹如全知、全能、全智、全视、全权、全爱、全造的气息，永远至高并永生者，一举一动间透露着无所不在、无所不能、无所不知、无所不有。
泰安甚至有种错觉，或许缪斯涅见过真正的神祗，才能如此深切的描绘出神的形象。
随着故事的开展，当羔羊翻开七印之时，整个世界陷入黑暗，大地上充斥着战争、瘟疫、死亡的绝望，云端之上漫开
第六十三章 撬开的贝壳(1/5)