受到大汗重用的是吐蕃密宗的大喇嘛八思巴法王。
这位年仅二十五岁的大喇嘛颇受蒙哥、忽必烈兄弟的信奉，去年还在上都举行的一场佛道辩论会上挫败了全真教的尹志平，从而确立了藏传佛教在蒙古帝国本部的国教地位，他本人也取得蒙古国师地位。现在正随在蒙哥大汗身边，听到蒙哥的问题，他也不等尹志平回答，就大笑着插了句话。
“天庭不在天，而是在人心。”
“人心？”蒙哥也不理睬尹志平这个老道士，直接就问八思巴，“大师，你的意思是……”
“此乃蛊惑人心的邪法。”这个生得宝相庄严的大喇嘛笑道，“南蛮以邪法治军，乃是计穷了，大汗此次必可大获全胜，踏平江南，小僧替大汗贺。”
骑在一头毛驴上，模样和画上的张果老有几分相似的尹志平拈着花白的胡须，只是轻轻一声冷哼。
“真人，可有话要说？”蒙哥是很有些看不上全真教牛鼻子的，当然不是因为他们的全真剑法不中用，而是道教的教义总不如佛教好用道教炼金丹修长生，而佛教是修来世讲因果。今生受苦是因为前世作孽，只能逆来顺受，这样来世就有机会得好报……这可比道教的那一套容易麻痹北地汉人。
“禀大汗，据贫道所知，南朝最近兴起了个大明观，宣扬什么民族大义，还将大蒙古的勇士说成妖魔之徒，宣称和蒙古勇士作战死后可以上天庭列仙班，在两淮军中有些信徒。这杀鞑子，上天庭就是大明观的口号。”
蒙哥只是冷笑，浑然没有当回事儿。这种利用宗教反对大蒙古的事
第169章 杀汗 六 求订阅，求月票(5/6)