系的理——除非焚书坑儒，大开杀戒！可即便是大开了杀戒，陈德兴还是需要一种新的哲思想体系去取得儒。否则要不了多久，比儒更加消佛教道教就会乘虚而入，占领中国人的思想！
而在南宋理的统治下，即使他将自己所知的科知识都传授给13世纪的中国人，这些些知识也不大可能变成中国科崛起的基石，多半会在陈德兴似乎逐渐湮灭，即便不失传，也不会继续取得什么进步。因为无论陈德兴拿出什么了不起的科发明，在一帮大大的儒眼里。都是小道而已，都是奇技淫巧而已。是根本不能和道德章相比的。
所以唯一的办法，就是假托神谕。以神的问对抗孔孟圣人的问，扶植起一个“科神教”，从而在华夏哲思想体系中植入科方法和实践主义。
也就是说，用宗教传播科和真理！用科的迷信对抗儒的迷信……
而要树立起科神教，陈大仙当然不能承认自己是在装神了。
想到这里，陈德兴也不再和天祥九灯和尚绕圈了。他将酒杯轻轻的在案几上敲打了一声，然后放沉了声音：“山大师，你们说了半天，无非就指陈某在装神弄鬼，天道教乃是异端邪教，不容于中国。可是陈某确实有天命在身，陈某所知之问，的确不是此世间所用。陈某的大黑h药望远镜和通天球，并不是陈某所创，而是陈某将天庭的问引入了凡间。而且陈某还知道更多天庭的问，这问皆可验证，并不是装的！”
这就是说，陈德兴的大仙是真的，因为他的问都是真的！既然他的大仙是真的，那么天道教的天道什么科方法，什么实践主义的，也
第388章 科学神教 三 第五更啦！(3/6)