大喊一声，问道：“你们，还记得咱们的歌是怎么唱的吗？”
“如何不记得？”
韩安生大笑三声，突然慷慨高歌：“手持钢刀九十九，杀尽胡儿才罢手。我本堂堂男子汉，何为鞑虏作马牛。壮士饮尽碗中酒，千里征途不回头。金鼓齐鸣万众吼，不破黄龙誓不休……”
底下的人听着韩安生慷慨悲歌，全都留着眼泪跟着一块儿高歌起来。这首历史上红巾军的战歌，原来早就在北地民间传唱了。正如韩安生所言，北地汉人和蒙古是有屠杀灭族之恨的。除了几个很早就投靠蒙古的汉侯之外，想在北方汉地找到一个和蒙古人没有深仇大恨的汉人，还真是非常困难的。只是以往蒙古势大，又有汉侯助纣为虐，中下层的汉人只能敢怒不敢言。有时候为了活下去，还得昧着良心去替蒙古人卖命打仗。
而明教由于教义就宣扬反抗，因而骨干教众更是有强烈的反对大蒙古领导下的民族融合的倾向这也是为什么在数十年后，北地会爆发由白莲教徒为骨干的红巾军大起义。
一曲歌罢，院子里面再次沉默下来。韩安生深吸口气，突然大喊道：“钢刀现在就在你们面前，胡儿就在这柳家集镇之外，你们，而太一神派来带着咱们去杀尽胡儿的明王，就在柳家集镇……你们，敢不敢拿着钢刀，跟着明王一块儿去杀尽集镇外面的胡儿？”
底下沉默一阵，人人的呼吸都急促起来。仇是要报的！这个毫无疑问，明教就是个鼓励战斗的邪教嘛！从宋朝的明教，到元明清的白莲教，信徒都是战斗意志十足。什么以德报怨，什么忘记仇恨，什么逆来
第466章 手持钢刀九十九(5/6)