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在宋代，不孝是大罪，承袭了盛唐对不孝惩治的律法，都很严厉，犯者必究。
也就是说，如果张商英有关“父之道”的指证，确定为不孝犯罪，那么所有人都要被惩罚，包括皇上。
不少罪行可以有例外，特殊的人物可以豁免或者减轻，而不孝罪不能豁免，也不能减轻。
因为不孝罪的本质是人伦大罪，而人伦只要是人，都必须要按照遵行，否则就不是人了。
当皇上确实位高权重，但是你要说他不是人，那他也不干是吧。
所以张商英的这个奏疏，在所有人看来，都是夸大其词，哗众取宠，关键是不符合实际。
而且他也根本就不是那种固守成规的人，这样说，只是为了吸引注意力，图谋自己出头。
可是如此一来，两边的重要人物都被他给得罪了。
因为小小改动，双方都可以看成那是自己主张的胜利。
保守派觉得胜利了，因为他们撬开了坚冰，有了起头就有希望。
改革派则保住了基本改革成果，也是胜利，起码没有大踏步退步。
最关键的是双方有了一致的基础，可以避免双方乱斗，可以专心干事了，这是皇上最希望看到的局面。
不过，这次张商英至少说的没有太大毛病，也就没有人推他进坑，只是说了没管什么用，威信大降。
而且在大家心里都留下恶劣印象，这个恐怕后果更糟糕。
接着这位不得消停的老干将又给苏轼写信求入台，其廋词有“老僧欲住乌寺，嗬佛骂祖”之语。
第30章 家族人脉(7/12)