死政治对手，还是少之又少，一个皇上十几年下来，也不见得杀一个。
倘若失势就杀，处于宋朝的那种情势之下，庙堂早已经变成荒郊野地，白骨皑皑，狐鼠成群了。
这倒不是争斗的双方特别有君子之风，对敌手手下留情，而是因为太祖有令，不允许杀士大夫。
算是对他们的一种特殊保护政策，因为那些掌权的武人若不手下留情，文人再多也不够他们杀的。
可想而知，杀上几次，文明社会就会回到荒蛮时代，因为有文化的人都绝根断种了。
而那些能卷入庙堂党争者，多为这样的读书人，保护的就是他们；其它诸如武人、内官等算是例外卷入。
这种例外卷入，在外人看来是他们没有必要参与这种争斗，但是在当事人看来，却是另有曲折。
盖因为这样的人都是处于最机密最有权势的核心圈子里，所以他们的影响不是可有可无，而是特别大。
这样就导致了他们的对手一旦翻盘，必然痛下杀手，比如陈行的义父陈衍就是这种情况。
他是高太后的亲信，高太后在哲宗朝长期垂帘听政，推翻所有熙宁新法，是元佑守旧大臣的主导和靠山。
哲宗亲政以后，支持新政，对守旧大臣清算，那些人不好攻击高太后，就对准了陈衍。
而严格地说，陈衍不是士大夫，不在太祖保护他们的三戒令之内，所以就成了替罪羊。
高太后辞世，他也就成了无根浮萍，无依无靠。
但是归根结底，他的死还是失去了皇上的保护的结果，这也说明哲
第49章 点石成金(2/12)