面黄肌瘦，有气无力，脚步蹒跚，宛如乞丐，他们就是所谓的流民，其实是失业的工人。
他们身上衣服早就看不出颜色，也找不到几个相对完整的地方。
无论男女，要么是挽着小团的发髻，要么是顶着剪刀乱剪的杂乱短发。
挽着发髻的人，大多都还保留着最后的“矜持”，努力维持着最后的“体面”，他们被称为“长发帮”。
剪了短发的人，大多变得阴沉麻木，完全不再顾及形象和精神，他们被称为“短发帮”。
但是无论如何都没有半长不长，同时还披头散发的情况。
那样会被长发帮认为是化外蛮夷，短发帮也知道那样面对机器非常危险。
长发帮和短发帮的分流，这是朝廷没有主动管理的情况下，底层百姓中自然形成的现象。
这个世界的大明人，既没有养成剃发蓄辨的习惯，也没有经历剪辫子的革新过程。
皇族、勋贵、商业精英等上层人士，当然不会主动去剪头发，毕竟身体发肤受之父母。
也不会主动放弃大明衣冠，在官方正式场合的冠服和打扮，完全保持着前明的官方标准。
平时的着装和打扮，则在基本框架不变的情况下，设计上出现了繁复华美和简洁明快，这两种截然相反的典型风格。
繁复华美风格的着装，通常用于参加各种宴会、庆典，或者是去访友、会客，也就半正式的场合或者是应酬场合。
简洁明快风格的着装，则被用于真正的日常生活中，逛街、游园、踏春，以及相对日常的事务
第四十章 顺天府丰台县(3/5)