得当时的邪教迅速壮大，比如当时影响最大，信徒最多的白莲教，其危害之广简直已经动摇了清王朝的统治地位。
于是便有了之后嘉庆帝兴大兵剿灭邪教组织的举动。与其他巧立名目大肆敛财，聚众闹事的邪教不同，九莲神教的高层深谙低调出世之道，一直在暗地里默默发展，并不张扬，虽然也聚拢了不少信徒，但很少听说其为乱的事情。
俗话说，枪打出头鸟，单纯的组织教派如何是一个王朝的对手？很快，那些嚣张跋扈的邪教组织一个个被剿灭，而九莲神教则因为低调出世的原则避过了被清剿的命运。
之后的很长一段时间，九莲神教一直蛰伏于黑暗中，低调发展，短短百余年便纠结了近十万教众。他们崇尚黑巫邪神，其中黑巫六神为九莲神教的护法神，至高无上的黑巫神则是一切万物的主宰，其教义便是黑巫救世。
九莲神教发展到了极端鼎盛之际，终于开始兴风作浪，他们大肆掳劫少女与孩童，进行残忍的人祭，为的是让黑巫的护法神乃至最高神降临人世，从而达到其救世的教义。
如此残忍的行径自然引起了轩然大波，但当时的清王朝被各大列强欺压蚕食，又加之太平天国运动席卷全国，只能调转重心对付威胁其统治地位的天国运动，这就使得当时的九莲神教肆虐南方诸省，惹得天怒人怨。
后来，中原各大正正统门派联合起来，组成道教联盟，反抗九莲神教的暴行。当时的九莲神教和寻常意义上的邪教不同，神教内部人员大多会些奇术，或是旁门左道，或是黑巫邪术，数量庞大，根本不是固步自封的中原道门能
第三章 邪教(3/4)