与《赤伶》相比，《牵丝戏》的镜头确实要更简单一点。
不过一间破庙，一对老少，外加一个人偶罢了！
至于老翁回忆过去时回想起的市井生活，完全可以用其他影视作品中的素材来代替，这也算是业内常用的手法了。
毕竟倘若真要为了那几個镜头，就去拍一副清明上河图式的古代市井，那且不说中间要花多少时间来调度，单单需要花费的金钱就是一笔不小是数字。
不过说起来，《赤伶》与《牵丝戏》也确实是后世歌曲之中，文案工作做得最好的几个。
可以说这两首歌后来的走红，与其出色的文案工作不无关系。
就好似《牵丝戏》的背景故事，当初张牧初看之时，还真以为词作者是从聊斋的角落里翻出的哪儿段故事呢。
不过区区数百字，便已然刻画出一个凄美哀婉的爱情故事。
“余少能视鬼，尝于雪夜野寺逢一提傀儡翁，鹤发褴褛，唯持一木偶制作极精，宛如娇女，绘珠泪盈睫，惹人见怜。
时云彤雪狂，二人比肩向火，翁自述曰：少时好观牵丝戏，耽于盘铃傀儡之技，既年长，其志愈坚，遂以此为业，以物象人自得其乐。
奈何漂泊终生，居无所行无侣，所伴唯一傀儡木偶。
翁且言且泣，余温言释之，恳其奏盘铃乐，作牵丝傀儡戏，演剧于三尺红绵之上，度曲咿嘤，木偶顾盼神飞，虽妆绘悲容而婉媚绝伦。
曲终，翁抱持木偶，稍作欢容，俄顷恨怒。
曰：平生落魄，皆傀儡误之，天寒，冬衣难置，一贫至此，
第22章：精益求精(2/5)