打理族产的人只有族产的管理权，没有所有权。
如果族长要发卖或者分族产，或者一个族繁衍大了要弄出两个三个分支来，需要开家族会议，取得各个嫡枝旁支的人同意，而且发卖族产所得，也会分给全族的人，分族产，全族人都有份。
祭田和族产是全族公有，不会因为管理者死亡，就把它分给管理者的子女，如果管理者的某个儿子获取了继任管理权，那他有责任继续打理那些产业，并且每年给全族的人派发分红。当然，这个管理者也可以是族内的其他人，并不一定是上任管理者的儿子。
所以，族产和祭坛是不在分家之列的。
所谓分家，就是分父母的私有财产，祭田和族产不在此例，父母活着主持分家的，父母有说一不二的权利，他们说给谁多点就谁多点，他们说哪个是孽子一分也不分，孽子就一分也没有。父亡故后分家的，嫡子庶子，只要是宗族承认的，享有均等的财产继承权，并不会因为哪个是庶子，就格外的分得少。只有一点例外，就是嫡母的嫁妆，嫁妆多的，一般会在娘家、夫家、官府都备案，分家时按照备案，均分给嫡子……
有些人认为继承了爵位，就会继承大部分的家财甚至族产，这是种错误的观点，继承爵位的，只是继承了父亲的社会地位和家族责任，比其他兄弟多一些朝廷俸禄和国家特权，也多一些庇护、培养、提拔族人的责任，并不会比其他兄弟多继承财产——除非他娘的嫁妆非常丰厚，并且只他一个儿子。
大赵《户令》“应分条”规定：父亲死后，财产应“诸子均分”；如果有的儿子先于父
第143章 大宝玉被抓了(3/8)