逼供产生出来的冤案之又一例。这场由“摄魂剪辫案”引发谋反行动的一连串事件，朝廷和各省官员以及民众们各方所参与进来除妖运动。不过是乾隆皇帝的杰作。这个站不住脚的摄魂案完全是乾隆皇帝个人意志的体现。而民间摄魂妖术大恐慌，只是产生于无知又滋长于忌恨的幽灵。各方对摄魂事件的理解是因人而异的，每一个社会群体都将妖术传说中的不同成分重新组合，使之适应于自己的世界观。乾隆皇帝将自己的恐惧而产生的意识注入到民间妖术中去，而民间的理解和表现出来的情况又反过来影响乾隆皇帝的情绪。
而乾隆皇帝对摄魂案异常激烈的反应，正体现了统治者对臣民的防猜心理。猜忌臣下，此为历代统治政权之统治心理，而满人外来则为犹甚。清初之高压统治政策，则有“留头不留发，留发不留头”之说。头发与摄魂案之联系。具有的种族象征意义，就带有一种天然的政治因素了。尽管乾隆皇帝小心翼翼的对此保持缄默，一直忽略与避免它们之间可能的关联。但还是无改妖术与乾隆皇帝对大清帝国的深层焦虑之间是存在联系的这一事实。
具有谋反阴谋摄魂案在挑动乾隆皇帝政治控制神经的同时，也触发了乾隆皇帝对官僚集团的控制与官僚集团进行反控制的较量。官僚机制如何试图通过操纵通讯体系来控制最高统治者，最高统治者如何试图摆脱这种控制的斗争，一直贯穿着中国封建社会。在**统治结构中，皇帝与官僚**在实施威权时确实受到了诸多障碍的限制。这些流弊部分是由于自身的管理缺陷，官僚机器本身颟顸迟缓的工作方式，就足以使抵制**专权
第四百六十五章 国丈发威(7/9)