割据的情势之下，必须有一个远大的目标，有一个坚定不移的信念，而决不能三心二意，决不能“朝秦暮楚”、“朝三暮四”地见异思迁；否则，那将会一事无成、空惘一身于一世。因此，耶无害正是抱着一颗心向“长安”的坚定之心而前来参加京城殿试。有道是“一仆不侍二主”，耶无害的内心之愿便是希望能够在此次的殿试之后被选拔入宫，从而为一国这主分忧解难，为治理天下而竭尽所能报效国疆。
此时此景，耶无害已久久沉浸在对古城长安的思索里。不知不觉地，他已走过这城内的曲曲巷巷，现在耸立在他面前的正是他久久向往之中的慈恩寺大雁塔。仰望高塔，但见它线条粗状挺拔，清晰逼直，丰满阳刚，方正，真似如颜真卿的正楷书法一般端正方方！简而言之——大雁塔犹如颜真卿的楷书；小雁塔则犹如褚遂良的书法！
对于这长安城晋昌坊内的慈恩寺大雁塔，咱们有必要再细作介绍一下。不然，你连这个大雁塔大致是个什么样子都不知道，岂不是白白来此一遭？
现如今，大雁塔座落在陕西省西安市南4公里的慈恩寺内。慈恩寺是唐高宗李治为其母追荐冥福而建立的，本名慈恩寺塔，因《慈恩寺三藏法师传》卷三中记载了这慈恩寺塔的来历——据说在公元前六至四世纪印度东北部恒河流域的“摩揭陀国有一僧寺，一日有一群鸿飞过，忽一雁离群落羽，摔死地上，僧人惊异，认为雁即菩萨，众议埋雁建塔纪念，故名。”在后来的唐永徽三年652年，慈恩寺主持僧玄奘为保护由印度带回的佛教经典，由唐高宗资助，便在寺内西院修建了由西方文明传播而
40、跻身西京城，世事依朦胧。(16/31)