什么？新缶？郭嘉愣了一下。
佛，非缶也。斐潜笑了笑，说道，身毒有民，所创之教。言浮屠，自明觉者、知者，对迷名知，对愚名觉，以应行者，罗汉，菩萨位，明觉古往今来，称为佛。以往生定今命，因今行定来生，缘和合生，缘灭即亡。嗯……大抵如此，奉孝以为然否？
郭嘉皱起眉头，琢磨了一下，然后瞄了瞄斐潜，骠骑……以其为然？郭嘉身为俘虏，但是也有些像是客卿的味道，所以言语之间，也不算是多么客气，也不需要。
啊哈哈……斐潜笑而不答，旋即转到了另外一个话头上，雒阳原有白马佛寺，乃明帝梦金人西去，后求得佛经沙门而建……长安之外，亦有其传人，名为……嗯，届时奉孝有暇，亦可一观……那个僧人叫什么来的？斐潜话到了嘴边，结果就给忘了，想不起来。
佛……缶……郭嘉念叨着，缘和合生，缘灭即亡……击缶而声，弃缶而亡……骠骑可是觉得山东当下如缶一般？
啊？
我这么说了么？
斐潜略微愣了一下，好吧，就当做我说了罢……
郭嘉摇了摇头，似乎因为斐潜的愣神而加强了自身的判断，继续说道：自春秋，至秦汉，以经文明知觉行，以忠孝绳理衡法，生生世世，代代相传，旧缶前去，新缶继之，其可亡哉？骠骑此念，未免偏颇。
斐潜歪着头，看着郭嘉，忽然觉得有些奇怪，为什么郭嘉还有这些山东士族，这么不看好山西，不看好自己么？
郭嘉也看着斐潜，说道：骠骑是真不知，或是故不知？
第1869章 西京尚书，乌合之众(4/8)