这个典故和刚才的庖丁解牛一样，也是出自于《庄子》，讲的也是春秋战国时期的故事。
齐国的齐桓公在堂上读书，一个当时称之为轮扁的车夫在堂下砍削木材制作车轮。
齐恒公对轮扁乒乒乓乓的砍伐声不太满意，于是让他别干了。
轮扁依照他的吩咐，放下椎凿的工具。
没多久走上堂来随口问齐桓公说：“请问您所读的是什么书呀？”
桓公说：“说了你也不懂，这是记载圣人之言的书。”
轮扁就又问了：“圣人还在吗？”
齐桓公回答说：“可惜啊，他已经死去了。”
轮扁接着说道：“既然这样，那么您所读的书不过是圣人留下的糟粕罢了。”
齐恒公非常生气地说道：“我圣贤之书，你一个做轮子的匠人怎么能妄加议论？拖出去斩了！”
轮扁急忙跪下说道：“王上，我不是有心的。再说了，我这么说也是有道理的。”
齐恒公冷笑道：“那我倒要听听你一个车夫能说出什么道理。你说吧，若真能说出道理就可以放过你，说的没有道理就一定要处死。”
轮扁抹了一把汗，点头说道：“我是从我做的事情看出来的。砍削木材制作轮子，榫头做得过于宽缓，就会松动而不牢固。但是如果做得太紧了，又会滞涩而难以进入。”
齐恒公问道：“这个和读书有什么关系？”
轮扁答道：“王上听我说完。我做得不宽不紧，从手中做出的活儿才能符合心中摸索出的规律。这种就和厨师做菜的火候一样
第668章 669.又一个成语(3/4)