无慧便无意识的看向侍立在周皇后身边的周梦，若不是那人要灭佛，他也不会搅到这红尘中来。
那时，他虽是佛门少有高智的弟子，但也是意气风发之人，只是他的意气被人利用了。
正直、正义、热血、单纯这些看似好的品质，但却也是极易让人利用的特点，偏偏那时候，这些特点他都有。
那时的无慧拥有正义并且自以为自己很正义，他不被利用，还有谁被利用。
不能明辨是非的正义，是多么的危险！
于是，无慧不顾当时师父的劝阻，佛是那样的尊贵，向佛是自己的事，你要灭佛，不许我们拜佛，那我便要灭你，怎能忍辱偷生，让佛祖蒙尘。
而后，随着年纪的增长，见识的扩广，无慧才明白，当时并非所有的佛门都是他以为的那样清静庄严，那个要迫人还俗的皇帝也并非一点道理都无。
就如刚刚刘仁山所说的，人人都向佛，无人事生产，那么拿什么来供奉佛，抛弃了人伦，没有人口，社会如何持续发展？
一个清修的佛门竟然敢与当权者争夺户口，与世无争的佛门竟与当权者相争，不灭你灭谁？
只是这些，当初年轻的他不会想，也不会站在那个皇帝的立场去想，等他明白时，为时已晚。
无慧为他年轻的那次“正义”付出一只手的代价，还有十几年的内心难安，也许这种不安将伴随着他的一生。
神作书吧为佛门弟子的他，在往后的十几年，内心充满了忏悔，所幸当初利用他的人并非大奸大恶之人，并没有危害苍生，否则佛祖都不会原谅他，
五百五十、正义的代价(6/8)