与阿合马的这场斗争失败了，被调离了相位，忽必烈遣其前往西北边境，行中书省、枢密院事，辅佐皇子北平王那木罕守边。
安童至西北边后，发兵讨伐窝阔台后王大名王禾忽，又因分配给养不公，引起诸王不满。至元十三年，从那木罕戍边的宪宗子昔里吉发动叛乱，劫持了那木罕和安童，将安童送到海都处拘禁。海都对拖雷家族的内争采取观望态度，颇优待安童，授以官职，直到至元二十年才遣还，二十一年，回到元廷。安童回朝再相。
安童复任后，仍亲近儒士，奏请起用老臣徐世隆、李昶。时宋儒叶李归隐富春江，南台御史大夫相威奉旨求遗逸之士，以其名奏上，世祖大喜，即授浙西道儒学提举，叶李不欲受，安童特致书恳请，始就职。这时发生了南台御史上章请禅位太子的风波，世祖甚怒，安童虽自承罪责，但君臣间嫌隙已生。赴夏都避暑被留在了大都，当下被南必太后旁置，软禁在城内。
从表面上看两人同为朝廷重臣，伯颜有此提议也顺理成章。但赵昺就是觉得其中必有深意，而他们也非同殿为臣那么简单，安童的妹妹还是伯颜的老婆，他们是有姻亲的。从政治观点上看，他们都主张行汉法，以儒治国，这与真金的理念相合；从个人亲疏上看，伯颜推举真金为太子，安童走的更远，不仅让其参与国事，甚至闹出了禅位风波。
两人可谓是元廷老臣，威望甚高，有着控制朝政，左右宗王们态度的能力，而南必太后在他们眼里不过是跳梁小丑一般。赵昺清楚若是两人联起手来推举真金上位，其起码就有了五成的胜算，再得到两个宗王的支持，
第748章 变局(6/7)