死者生前的心爱之物，但绝对禁止放入毛织物和毛皮制品，如毛毯、毛毡、皮褥子、毛皮鞋之类。民间认为犯了这一忌讳，就会“着毛变畜，错胎转生”。除了再撒一些五谷、纸钱外，还要在棺内放置一些驴蹄甲片和生铁片。生铁片最好是用犁铧碎片，取“入土开路”之意。
尸体、殉葬物放妥后，接着要钉棺盖，民间称为“镇钉”。镇钉一般要用七根钉子，俗称“子孙钉”，据说这样能够使后代子孙兴旺发达。
盖棺以后，死者的子女还要手拍棺木数次，俗称“叫醒”。襄汾等地，死者的儿女要做“撅片面”于灵前供献，然后由参加入殓的人分吃，表示从此与死者永诀了。
在入殓第二天半夜，沁县等地要置备纸马素车、香炉锡箔和纸人，由死者的子女哭送到将来出殡必经的十字路口烧化，为死者送行，俗称“送魂”。闻喜一带 ，在死者去世的第三夜 ，家人于城隍庙、土地庙叩拜之后，要由死者的一个女儿手提汤水罐，暗中摸索浇奠，并呼唤死者。另外有一个代替答应，凡三呼三应，然后哭出庙门回家。往返要故意绕远，回家后哭奠烧纸 ，名为“烧上路纸”。偏关等地 ，家里有人亡故后，或三夜、或五夜、或七夜不等 ，家人要去城隍庙哭叫 ，呼唤亲人回来，俗称“叫夜”。亲友在这几天内，要赠送提灯，丧家以灯多为荣。民间认为，人死后要受城隍神审判，审判无罪后，家人便以灯引魂归来。所以这一习俗又叫做“送灯”。
入殓后，停棺安放在灵堂之中，直至出殡。
（8）停灵
装殓既毕，当安放灵棺于灵
第33章 别院深深夏簟寒(12/20)