同里、院落中抖响空竹，悠扬悦耳的声响便在北京城内此起彼伏。
“泥叫叫”是一种可以吹的哨子，它五颜六色，外表涂上油后，又黑又亮又好看，适宜儿童玩耍。泥叫叫有很多种，如：鸟哨、鱼哨、猪哨等。
“拨浪鼓”本来是一种古乐器，后来失去奏乐的作用，成为儿童的玩具。拨浪鼓是一面小鼓，依系于两侧的小球击鼓发声。各个地区的拨浪鼓形状不一，有长如腰鼓的，也有扁似大鼓的，还有四鼓叠加的，发声时高高低低，响亮悦耳。
这只是古代玩具的冰山一角，竹马、风车、鞭春牛、兔儿爷、陀螺、竹蜻蜓……很多很多。
玩具和节日的关系
“儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢”，古人的笔记、名著中，都有描述玩具给儿童带来的童趣和民风民情。最早的且能流传下来的玩具中，以风筝、拨浪鼓为最有名气。
民间玩具作为民间艺术的重要组成部分，既具有民间艺术所共有的普遍特征，又具有自己特定的文化内涵。可以说，和现在相比，古代玩具种类虽少，造型简单，但质朴中不乏巧妙。
古代儿童虽没有特定的儿童节，但孩子们都在一年中的各种佳节中欢闹庆祝，用玩具来增添节日的气氛。
例如玩具最为丰富的宋代，“布老虎”就是端午流行的玩具。古人认为，端午节所在的阴历五月初五，是一年中最毒月份里最毒的日子，而老虎“性食鬼魅”，因此用“布老虎”以辟邪。
端午节的老虎玩具造型很多，有单头虎、双头虎、四头虎，还有的做成虎枕、虎套，造型多是
第85章 荷花含笑调薰风(10/11)