来。”
【二】《道德经》老子
有物混成，先天地生。
寂兮寥兮，独立而不改，
周行而不殆，可以为天地母。
吾不知其名，字之曰道，
强为之名曰大。
大曰逝，逝曰远，远曰反。
故道大，天大，地大，人亦大。
域中有四大，而人居其一焉。
人法地，地法天，
天法道，道法自然。
镜儿姑娘停止了弹筝，也在听柳老先生论道，“那么，今天我来说说我新的领会：我认为，‘道’是世界的本体，这是一个哲学语言，或者我们可以通俗地说，是世界的规律，世界的自然与必然；人的规律，人的自然与必然，这就是‘道’。所谓‘道法自然’……你们西方说‘自然’是什么？”
杰克逊告诉说“nature”。
“对！”柳贯说，“所谓‘道法自然’说的这个自然不是大自然，也不是西方语言里的‘奶吃’[nature]，而是他本来就是如此的意思。‘道’就应该效法遵循，本来就是如此的那个说不清、道不明的东西。”
揭傒斯笑道：“你这不是难为他么，单单这《道德经》的名字就不好翻译。”
柳贯说：“不好翻，就不翻；不好译，就不译。这不正是老君要告诉我们的道理？”
大家还是没反应过来。
柳贯道：“你不能把它翻译成‘道路’、‘路径’。道，应该是世间万物和万物存在的原因……你直接音译就好，就叫《Tao Te C
第137章 欲得周郎误拂弦(5/9)