言而伤天地之和，一语而折终身之福，切须检点”。西哲苏格拉底讲得更妙，他说：“天与人两耳、两目，但只有一口，欲使人多见，多闻，而少语言”。因为言多必失，是以有道德者，不可多言；有信义者，必不多言；有才谋者，不必多言。特别是妄言绮语，更不应言。
佛经说：“妄语之罪，亦令众生堕三恶道，罪毕为人，常受诽谤。”大智度论说：“妄语之人，受十种恶报，一口气常臭，二善神远离，非人得便，三虽实话，人不信受。四圣人谋议，常不参预。五常被诽谤，丑恶之声，周闻天下。六人所不敬，虽有教敕，人不承用。七常多忧愁，八种诽谤业因。九身坏命终，当堕地狱。十若生为人，常被诽谤”。故佛将妄语列为根本大戒之一，而教人真语，实话，且以身作则。所以金刚经言：“如来是真语者，实语者，不诳语者，不异语者”。
凡佛弟子，皆应以佛为榜样，说话诚实可靠，合情合理，绝对不可知言不知，不知言知，诳惑世人，以遂一己名利之欲，更不可为求名闻利养，未得谓得，未证谓证，否则，大妄语成，必堕地狱。修行人戒妄言绮语，不两舌挑拨是非，不恶口辱骂他人，而培养诚信的美德，言行一致，则其前途光明远大，自不待言。
（5）发掘本具有的智慧
智慧，是困难的克星，是剪除烦恼的利器，是创功立业以及明心见性的先导。但此智慧，绝非世间一般的知识，更非一般人的聪明才智。因为世间人的知识与聪明，皆含有贪嗔痴的毒素，都参杂名利的野心与自私的欲念。虽然，头脑灵活，思想敏捷，但缺乏明辨是非、分
第189章 今夜吐艳如半璧(11/16)