“12区神殿”，据说是这片地区历史最悠久的神殿，建筑相当古老，有的说五百多年，有的说五千年，总之当3A旅游景点都够格了。
而“神殿”是指包括围墙在内的整个区域，主体正殿单独名字叫“布代迫特”，正殿后面的树林是“墓林”。
供奉在布代迫特里的“神”，来这神殿参拜的人们，信的是一种性质很开放的宗教，叫“斯瓯克”，意思是“天神教”，这些天里，偷听人们说话儿，听到得最多的还是“和尚念经”，主要宗教理念，有点道教的味道，把这里大袍祭司对参拜人们念叨的最多的经，翻译成人话就是——信则有不信则无，爱信不信，信了也先做好自己，可别全指望老天爷了哦，你自己都不努力，老天爷自然也不会帮你的！
所以就是那个老问题了，既然信了白信，求了天神也白求，那大家为什么还过来参拜？白莫邪就是理解不了这点，所以他并不是信徒。但依然会对漫天佛神抱持敬意，算是文化体系带来基本态度。
教理感觉十分随便，但斯瓯克的教礼却复杂了，类比，佛教教礼净土宗双手合十，基督教、东正教教礼，不同的划十字手法。斯瓯克教礼全套下来则有七步，人**谈中也简称“七礼”，每一步都相当于合十、划十字。
分别称为见礼、行礼、敬礼、朝礼、礼拜、燕礼、再生礼。
这七礼参拜时要做全套，但其实又细分为四大类，按照顺序，最开始三步，见礼、行礼、经历，又叫个人三礼，“人礼”，相当于地球上平日里两人见面时挥手打招呼，表示礼貌时会握手的礼节。
参
第627章 本土信仰(6/8)