风在民间仍很盛行，且由“打旱骨桩”进而发展为焚烧尸骨(即“焚旱魃”)。纪晓岚的《阅微草堂笔记》一书中记载说：“近世所云‘旱魃’，则皆僵尸。掘而焚之，则往往致雨。”袁枚在《子不语·旱魃》中，把旱魃分为“兽魃”和“鬼魃”两种，“缢死尸僵出迷人者，为鬼魃。获而焚之，足以致雨。”有意思的是这种风气也见之于外国。如俄罗斯有些地区的农民，一旦遇到旱灾，便常去挖出喝酒醉死人的尸体，将其沉入最近的沼泽或湖泊之中，甚至也有残其肢体的行为，以此来求得雨水。
陆安康之所以确定这些。
是因为——不说，别人，就说那袁枚据说就是业内的高手。
他所描述出来的记载，必然有着十分准确的根本所在。
陆安康想到这里，暗暗祈祷——
希望自己没有倒霉到会遇到四大僵尸王的坟墓。
但眼前这诡异的所在，指不定，还真的就可能是呢。