而石翁仲这个名字，却来自于秦代大将阮翁仲。这家伙是秦始皇时代的一个猛男，据传身高一丈三，勇武过人。
当时，秦始皇命令阮翁仲镇守临洮，威慑匈奴异族。在阮翁仲死后，秦始皇为他铸造了青铜像，放置于咸阳宫司马门之外。匈奴使者来咸阳，远远看到铜像，以为阮翁仲还活着，竟然不敢上前。
后来渐渐发展，帝王们就在陵墓外树立石翁仲，镇守陵墓。
再后来，石翁仲又有了文武之分，文翁仲手持朝简，武翁仲手持宝剑。
但是不管他文翁仲武翁仲，也就是块大石头，这玩意如何能够成精？飞禽走兽，都有呼吸，有自身的筋脉血络，在合适的情况下，可以吸收天地灵气，因而成精。
石头连呼吸都没有，如何吸取天地灵气，然后成精？所以丁二苗大呼想不到。
“石翁仲，一般都在陵墓前才有，为什么庙里会有这玩意？”丁二苗问道。
庙里有石翁仲，这一点，也是很出乎丁二苗意料的。
“据说那地方，本来是一座陵墓，共有两文两武四个石翁仲。后来陵墓被盗，石翁仲也被砸毁了三个，仅存其一。”艾香的声音说道：
“过不多久，附近的乡民们，忽然在夜晚听到空中有人怒喝，那人说道‘我是墓前的石翁仲，你们赶紧给我原地建庙，早晚供奉，否则，方圆百里的人都难逃一死’。乡民们害怕，集资建庙，以香火供奉。至今已经有三百多年。所以那座庙里，供奉的不是菩萨，而是石翁仲。”
两文两武，四个石翁仲，那是帝王陵墓的建筑规格啊。难道这里，还埋葬
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