日子。
但是布臻信比较迷信，他综合分析自己祖上的各种悲剧，便认为是当刽子手杀人太多，所以伤了阴德，招来的报应。
于是布臻信想了一个办法，那就是挂职刑部行刑队，吃空饷不干活，这当然需要一番运动，花点小银子。
而且那时候，布老大刚死，布臻信在家里守孝服丧，不上班也是应该的。
当时，大清朝沿袭前代规矩，有个丁忧制度，就是让文武百官离职守孝的。
如果朝廷有大事，实在离不开这个人，皇帝老儿就会下一道圣旨，夺情不准——夺了人之常情，不许此人守孝，接着为朝廷干活。
比如康熙时代，收复宝岛的姚启圣，有一次对康熙皇帝的策略不满意，闹情绪，就上表丁忧。康熙皇帝郁闷，问道：“你父母双亡都n久了，丁忧个鬼啊？”姚启圣嘴一撇，道“我干妈死了。”
皇帝也没办法，只好同意姚启圣丁忧。后来沿海战事告急，康熙没办法了，下旨调回姚启圣，不许他在家里丁忧了，这就叫夺情。
按道理说，这丁忧和夺情，都是高大上的玩意，朝中大员才配得上这些词，和布臻信这样卑微的人，没有关系。
可是奇怪的是，偏偏布臻信的“丁忧”，就被皇帝给“夺情”了！
而且夺情一次不算，还被夺情两次。
就在布臻信守孝刚满一个月的时候，刑部来了人，而且还是当官的，开门见山地道：“布臻信，有任务。”
同来的，还有一个小白脸，细皮嫩肉，背着两手一言不发，神色倨傲。
“有任务？可是卑职在家里守孝啊？
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