再者，古代结亲讲究门当户对，也与这个媒妁之言不无关系，封建的等级制度决定了古人的“交际圈”。民去见官，大多是告状申冤的，官去见民，大多是为体察民情，了解民意的公事。绝少是去沟通个人情感的。
“父母之命，媒妁之言，并不是你想的那样！”李陵施展神通对蔡文姬、唐姬二人千里传音道。
“谁，谁在说话？”蔡文姬与唐姬同时大惊，那声音有点熟，他们向远处的李陵忘过去，却见他并未张口说话。
“我是天上的神仙，你们听好了，父母之命媒妁之言，其实是子女的婚姻应当经过父母把关，然后通过媒人去牵线搭桥，并不是说完全由父母决定与包办，子女有发言权，自己不满意当然可以不同意婚事。”李陵托口神仙答道。
古代人是很迷信的，所以他顺水推舟托口神仙之名，来行事，更具有说服力。君不见蔡文姬、唐姬所处时代前不久，汉末时期黄巾起义大乱天下，不就是“神仙”的锅吗？
黄巾起义，是东汉晚期的农民战争，也是中国历史上规模最大的一次宗教形式组织的民变之一，开始于汉灵帝光和七年（公元184年）。
当时朝廷腐败、宦官外戚争斗不止、边疆战事不断，国势日趋疲弱，又因全国大旱，颗粒不收而赋税不减，走投无路的贫苦农民在巨鹿人、太平道的创始人张角的号令下，纷纷揭竿而起。
他们头扎黄巾，高喊“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的口号，向官僚地主发动了猛烈攻击，并对东汉朝廷的统治产生了巨大的冲击，为平息叛乱，各地拥兵自
第四二四章 女儿情怀总是诗(11/12)