，诚挚地道：“兴善寺有何打算？鬼神图此时完成，只怕不是巧合？还有护寺的伽蓝，迦楼罗……”
伫立长安城，敢与挟天地之威的乾帝正面相抗，这气魄远在四九道派之上；自然，下场可想而知，历朝历代总有几桩灭佛的法难……
兴许在水陆法会后？
然这回不同，道门有大劫，波及天上人间，这与佛家所说末法时代、世间陷入永夜，何其相似！
“汝等比丘。常当一心。勤求出道。一切世间动不动法。皆是败坏不安之相。汝等且止。勿得复语。时将欲过。我欲灭度。是我最后之所教诲……”
素和尚没有回答，自顾自念了段经，包含梧桐树刻的那句，正是佛涅盘前的教诲。
“我佛源于西奇洲，自善逝东行传法，也已有数千年……贫僧在长安度了无尽岁月，所见正应了佛陀遗言。
水镜道兄巡视人间，也免不了修为渐衰，清微派黄真人得道升天，也难逃劫难……天上人间，三界五行，一切都是劫难的一部分——”
“那佛陀所谓劫，是否应在乾帝上？”陆安平忍不住打断，“还有末法时代……”
道生听得心切，眼中精光越盛。
“世间充满灾难，小三灾刀兵、瘟疫、饥馑，大三灾火、水、风，并非应在某一特定之人!”
素和尚起身缓缓走出禅房，夕阳映着他的枯瘦身影，蒙上一层淡黄的光晕，恍如寺中神像。
“《俱舍论》中载，此方世界生灭变化，分成、住、坏、空四劫。有情之业上增力，于空间生微细之风，次第生风轮、水轮、
第二十七章 破败不安(5/7)