古人除起名和字外，还会取一个固定的号以替代名字。《周礼》提到，号为“尊其名更为美称焉”，即是号需要更典雅的叫法，不会用“二狗蛋”、“三楞子”的叫法，即使这号与名字再贴切也不能取。
早期的取号之人多是圣贤雅士，譬如老子的号是“广成子”，范蠡的号是“?夷子”。
修士界的人在冠礼后也会取号，即是xx子，别人尊称xx居士。比如粤东陈氏的鼻祖就叫做陈楠，字南木，号翠虚子。
同理，陈斌成年冠礼后很大可能叫：陈斌，字文武，号德艺子。将来有大成就别人就尊称一声“德艺居士”，混得不如狗就会被唤作小斌。
昼夜居士明显就是混得不好的那一群人。他在省管理局里当一个小捕快，却在今天调停宗门纷争时受了伤，所以被家里的老人搬回老家。
原本陈斌以为他被宗门的猛人打成这个惨样，但是小明兄却苦笑道：“我爸是捕头，看到我竟然闪不过人家副门主的炎咒，便把我绑回老家里操练到现在。”
老子打儿子，还是往死里打，陈斌无言了。
“难道陈家真的有虐待后辈的传统？”
小明兄叹了口气，点头道：“武修除了修练真气，还要不断喂招才能成长，并不像修士只靠动脑子吃饭。”
二人同时叹了口气。
陈斌本想自我介绍，但小明兄却对他的事迹如数家珍，因为他早已成了族里别人家的孩子。
13岁就修德接近成年武修的真气，在欧罗巴超凡界拥有大量企业，在华夏世俗界建有大量工厂，在
第80章 小明兄谈超凡界(4/7)