了历史的记载。
想到这里，易小天刻意的压低了声音，向曹操解释道：
“瞒兄，酒肆里这几条传言，不恰恰佐证了袁术称帝的事实么？这第一条，武帝时期的谶语‘代汉者当涂高也’时隔百年，再次流传坊间，意思再明白不过。”
“代替大汉的是‘当涂高’，‘涂’同‘途’是道路的意思，而袁术的‘术’字是城里道路的意思，再加上袁术的字号公路，也是道路的意思，这不正应谶语吗？”
这…
这也可以？
曹操有点懵，易兄的解释似乎有点牵强附会呀，如果非要这么生搬硬套、强加解释，谁都能利用这句谶语，胡作非为了。
当然，曹操不知道的是…
袁术还真就是生搬硬套，强行把自己往谶语里绕。
目的嘛。
正是利用武帝时期的这句谶语，为他称帝创造舆论支持，只不过，这些都是古籍记载，易小天谙熟于胸，曹操却是无从知晓。
“易兄？这是不是有点…”曹操一脑门的问号，心头有无数的质疑。
他的话还没问完，易小天扬手打断。
“瞒兄莫慌，容我讲完，这不还有下面一条‘大汉是赤色的火德，火生土，代替火德的是土德’！”
讲到这里，易小天顿了一下，略微组织了一番语言，方才详细的解释道。
“袁家按照族谱去考究，他们其实是出自先秦时期的陈氏，而陈氏是‘三皇五帝’中舜帝的后裔。”
“三皇五帝中，舜帝恰恰代表的是黄色的土德。”
第114章 传国玉玺，重现江淮(2/5)